国家考古研究所花了那么大的工夫进行探查和发掘，我们却把它破坏得面目全非，几万平方米的遗存，只保留了那么一点带标志性的墓葬和出土陶器。另外金陵河、千河、清姜河、石坝河以及渭河，曾以它们的乳汁哺育了仰韶文化和宝鸡的古代文明，如今已难见清澈的流水，而且日见干涸。所有这些都在提醒我们对我们的文化遗产和文化资源要特别注意保护，要着眼长远合理利用，防止盲目地、破坏性地开发，不能片面追求经济效益，急功近利.竭泽而渔。一个城市的历史文化遗存，固然有其经济价值，但其作为文化的自身价值却是独立的、就是说精神的东西不是可以在市场上出卖的古董.要能换钱才可珍贵。长远的事物不能以暂时的得失来取舍。人们暂时还不认识的东西，可能包涵着极大的文化价值，不可将其视为弃物随意处置。对宝鸡大量的历史文化遗存和丰富多彩和文化资源如何进行抢救保护和开发利用，这是我们在建设旅游文化产业中面临的一项紧迫而重要的任务。

　　2.己开发的资源要注重涵养，提升文化品位。好的景观，除了外在的景色，更要有好化内涵。像法门寺佛殿如无文怀沙先生的禅联则无什么特别之处，但是一幅深藏禅机的法非法，非非法，舍非非法;门无门，无无门，去无无门”的楹联，就提高了它的文化品位我们常见在游客中除焚香拜佛者外，有人驻足凝思，图解禅联的妙意，真是身处禅境远尘俗。再说太白森林，经多年苦心经营，已成西秦地区一大景观，但若从另一角度来看，美则美矣，然而不乏某种缺憾。如果太白森林公园，在适当的位置树一出自高手撰文，名家题书的介绍汤峪温泉和太白山的石刻当增色不小。原有一通小石碑从款式到内容都与当今的发展规模相去已远。山门所刻楹联，应求十分讲究’，若从历史文化名人的作品中采集佳句用于此处当为合适，如王维诗句.’山中有僧人不知，城里看山空黛色”，或许会使来自闹市，投身自然的人们产生几多遐想、几多憧憬。另外太白山向以植被之奇特为科学界所称道，如若在导游辞中注人地质、生物学方面的科学内容，岂非更好:总之.注重涵养，就要丰富景点人文观赏内容，怡情达识的内容，使人在忘情山水、沉醉历史文化的.同时，在不知不觉中受到启迪陶冶，提高境界.变得高雅。当然与此相对应。就要剔除那些拙劣粗俗的东西。起码，主要景点应当有一套质量较高的导游辞，拥有一支较高水平的导游队伍，免得荒诞可笑，信口开河。