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为什么说秋天的栖霞山是最美的 (2012/8/16 16:58:55)
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每个地区都有自己非常有特色的景点,栖霞山一个看枫叶的好去处,同时还能欣赏一下江南的风光,坐在栖霞山上,望其山,感受其美,同时还能看到各种各样的奇石,感受一种世外桃源的感觉来。
忽觉檀香溢园,梵烟袅袅,寻间往,得见古刹。其庙貌雄而毅,过殿阁,见诸菩萨、尊者,其内敞之以庭堂,峻之以陛级;左右老木,攒植森拱,有老木银杏者,梵光毕彰,上悬之以愿牌,下仰之以信民。登陛级,有鼎者三层,供信者掷币许愿,上行及佛光大殿,内有金佛者,为信民所拜伏,愿其解民之悬,请民之暍,虽然,若以疾病死丧,荣辱兴败,悉归之于神,则谬矣。环廊行,路罅隙,入门则豁然开朗,见一塔高数丈,名曰舍利塔,上雕镂飞天、尊者,栩栩如生,又前行,得见千佛岩,恍若置身与敦煌,诸佛栖于岩中,虽历千年而面容依悉,余叹古之匠心竟如此也。
因坐栖霞寺,望其山,山多有药材以摄身,故又名曰摄山。其嘉木立,美竹露,奇石显,由其中以望,则山之高,云之浮,溪之流,鸟兽之遨游,举熙熙然回巧献枝,以效此山之下。山路斗折蛇行,明灭可见,攀援而登,箕踞而遨,则凡数州之土壤皆在足下。其高下之势,岈然洼然,若峙若穴,尺寸千里,攒蹙累积,莫得遁隐;萦青缭白,外与天际,四望如一。然后知是山之特立,不与培丘为类。余与友上高山,入深林,穷回溪,幽泉怪石,无远不到。至话山亭,众披草而坐,以地为席,相枕以卧,卧而梦,意犹所极,梦亦同趣。众友身疲体乏,不愿往矣。余自远而至,犹不欲归,愿穷山之高而止。
栖霞山行至红叶谷,苍翠叠嶂,层林尽染,似梵声出于霞里,惊觉秋渐过也。寻路行数百步,以其境过清,凄神寒暑,悄怆幽邃,有丹枫百株傍路而植,木桥延之,曲行纡馀,见一湖幽幽然,如诗似画,揽去翳枝,拂水涟漪,其清泠之状与木谋,瀯瀯之声与耳谋,渊然而静者与心谋,余甚喜之。攀援而上,有一亭耸岩而立,勾心斗角,气宇非凡,乃知此为始皇临江处。临亭远跳,千里横江水茫茫,秋风萧瑟,洪波踊起,余若有孟德观沧海之感,忆往昔,始皇行江南,临此处而望山川,乃有席卷天下、包举宇内之意,囊括四海、并吞八荒之心。余叹曰:“纵始皇之雄略,魏武之伟才,今已是江水澹澹,若东流之水,逝之而不返,吾辈何醉于功名,当惜年少之时,徜徉于千里山水、万卷诗书之间矣!”
至峰顶,此峰立于龙虎之间,名曰凤翔。攀阶而登,见天之高,气之迥,千亩秋涛树带烟,万壑枫杨尽染清,风摇其巅,韵动崖谷;视之既静,其所始远。心凝形释,与万化冥合,见江上烟锁,皆若空游无所依,余叹造物者之神笔,寥寥数笔,竟作此图景矣!孰使余乐游夷而忘故土者,非兹山也欤?然后知余向之未始游,游于是乎始。
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