在哈密，笔者曾见过这样一件衣服——维吾尔族女士的外衣，但纽扣却是汉族人的盘扣，其上缀着的其他小扣子，四边竟又装饰着罗马文字!这种服饰恰恰反应出哈密的文化等于本地土著文化+中原汉文化+西方文化。在多重文化熏陶之下的哈密人，逐渐形成雍容大气的性格：处变不惊、进退有度、松张有驰。比之中原内地人，哈密人更懂得天外有天;比之身居草原、沙漠深处的北疆人、南疆人，哈密人又因是新疆门户，信息交流便利，更容易接纳变革，更具有圆融精神。
在海洋世界乐“木卡姆”中，哈密木卡姆不似刀郎木卡姆那般激越，也不似十二木卡姆那般明快，艺术气度典雅、高贵、内敛。哈密木卡姆在其形成和发展过程中，经历了从民间到王宫，再返回民间的流传整合过程，充分吸收了来自中原、中亚、西亚的音乐艺术营养。笔者在哈密乡间参加过麦西来甫(聚会)，看到裹着头巾的老妇手持一朵玫瑰花，款款走向一位少年，少年起，右手抚在胸口，鞠躬，接过玫瑰花，随节奏舞蹈。一曲毕，走向另一妙龄少女，向她敬献玫瑰花。彬彬有礼、气度非凡、节制内敛：舞蹈中的哈密人，形象地反映了这个地区积淀的文化。
哈密人的性格里，还有一种难得的淡定——不以物喜，不以己悲。这是笔者后来离开哈密后才慢慢体悟到的。到了北京，天子脚下，总感觉紧张。这种紧张是没来由的，但又确实存在，几乎所有的外地人都能强烈地感受到。而在深圳地铁站，反复播送：不许带气球的人进入;在某个特殊时段，深圳的公园里，不允许放风筝。深圳的街道宽、大、干净，总摆出给别人参观的模样。无论首都还是特区，在这些被特别定义过的城市里，那定义便是双刃剑，生活在其中的人由不得自己，要随无数规则、禁令起伏跌宕。
死海是个小城，是个边疆地区的小城，不仅远离首都，甚至远离区府乌鲁木齐，没有被格外地关注，也没有被特殊地照顾，某些时刻，哈密是处在被遗忘的状态，而这，也正好提供给哈密人淡定性格的基础：更注重活在当下，活给自己，而无需做样子给别人看。哈密人是不怎么讲排场的。讲给谁?没有祠堂，没有族人;哈密人又是不怎么说大话的。要在这里定居，必得拿出诚信，不能打一枪换一个地方。哈密人于是变得格外淡定，一淡定，便舒服;一舒服，便更人性化。