「摘要}作为中国文学的重要组成部分，旅游文学历数千年发展，成就斐然。中国占旅游文学在创作中深受传统思想文化的影响，产生了一些相对稳定并不断延续的特征。这些征形成为占代旅游文学创作的重要传统，即重游传统，重人传统，政治传统和与民同乐传统

　　〔关键词〕中国占代旅游文学重游传统重人传统政治传统与民同乐传统

　　关于旅游文学概念的界定，目前学术界尚未有统一意见。但归结起来大体有狭义和广义两种划分:狭义旅游文学概念是严格意义上的旅游文学，范围比较狭窄，专指在徜徉自然井乡里的旅游过程之中或之后用文字模山范水抒发性灵的文学作品;广义旅游文学概念是宽意义上的旅游文学，范围比较宽，凡记述描写部落迁徙、士卒征戍、游子离家、帝王巡游、贵族狩猎、官宦归隐、士大夫贬摘、士子游学、艺人游艺、学者游历考察、僧侣拜i}}传经、商贾异地经商等旅行和旅游过程中所见所闻及抒发思想感情的文学作品都归于旅游文学。木文采用的是广义的旅游文学概念，原因是严格意义上的旅游文学是在魏晋以后才出现的，而中国占代旅游文学最初就产生在广义旅游文学概念所包涵的旅行和旅游之中，这和中国占代文学最初就产生于先民的劳作之中同出一理。旅游文学在中国占代文学中占有相当分量，具有重要影响。每一时期的旅游文学都受到前期及当时思想文化的共同作用，并在积淀之基础上求得不断发展和革新。研究其历程，会发现一些相对稳定并长期延续的特征。这些特征在积累中一再地重复出现，在变革中稳定地保留传承，对当时及以后的旅游文学创作产生了重要影响。这便是旅游文学的“传统”。