假发是这几年最流行的物品之一，现在的时代，隔一段时间就会出现不同的流行时尚元素。假发就是其中之一，由于做头发要花费很多的时间，而且做好的头发还不一定好看。并且做头发会导致我们的头皮和发质受到伤害，所以假发是很有必要的，不但可以在短时间内改变我们的发型，而且多变。也能保护我们的头发不受伤害。其实在古代就已经有很多人开始使用假发了。
据专家分析，辛追生前患有多种疾病，正是由于“囫囵吞瓜”，导致胆绞痛并引发心肌梗塞，使她猝然而死。这其实是一则旧闻，而我却是刚从湖南省博物馆参观后才得悉这个对我来说仍然新鲜的结论。除了考古学界，可能很少有人会关注辛追是怎样成为“东方睡美人”的。有专家称，辛追食用的甜瓜很像西域的哈密瓜。但是中原地区记述哈密瓜最早的历史也仅仅一千年，而辛追则有两千多年的高龄，这如何解释？再者，基于当时运输、保鲜等条件的限制，把西域的哈密瓜运到长沙是个很大的问题，其难度甚至超过“一骑红尘妃子笑”的荔枝，况且杨贵妃的地位又是辛追望尘莫及的，辛追的身份担不起那样的排场。更为遗憾的是，这些甜瓜子因为丧失了一种酶，从而丧失了发芽生长、重新亮相的机会，它无法以成熟的形象，证明是来自西域那一片神秘的土地。
关于辛追的故事，当然不仅仅是甜瓜子。据考证，这位年逾五十的轪侯 夫人，出土时头上梳着盘髻，其中竟然编缀着假发：前面呈黑黄色的是真发，后半部分则是黑色的假发。而且，在她的彩绘双层九子漆奁（梳妆盒）内，还有一束备用的假发——也就是说，两千多年前，假发已成为华夏妇女装扮自己的饰物，真假相间，就不难体会“云髻峨峨”的秘密了。到了唐朝，索性“髲髢（假发）峨峨”，假发盘得越高越时尚。
有关假发的记录，很早就出现于古籍中，《庄子·天地》称：“有虞氏之药疡也，秃而施髢，病而求医。”有虞氏是舜帝部落名称，距今约有四千多年历史；施髢就是在头上敷饰假发。《诗经》里也有关于假发的描述，《采蘩》有“被(bì币)之僮僮”一句，“被”指取他人头发编结为佩戴的发饰，类于今之假发。《君子偕老》曰：“鬒发如云，不屑髢也。”意思是说，卫 夫人宣姜黑发如云，松软稠密，无须用假发来装饰。当然古代的假发也是真人的头发，辛追亦如此，经检测其假发血型确与辛追本人不同。