《经济观察报》问复星郭广昌：无论是西方还是东方，一般的看法是商业会毁坏人身上的某些东西，比如原则和情感，从你的经验来看是这样吗？郭广昌的回答是，商业文明对这个世界的贡献一定比所有其他的文明要多。郭说，资本主义为什么腐而不朽，为什么到现在还能发展下去？一个很重要的原因就是它一直被批判。资本主义有两个轮子，一个是效率优先原则，它一直没有放弃；另外一个轮子它也从来没有放弃过，就是对自身不合理性的人文批判，这方面马克思是最彻底的。因为这两个轮子它才能走到今天，所以不要把这种批判看成是不健康的。但是也不能只相信批判，而把资本主义看得一无是处。这就是globrand.com辩证法，人类社会的发展就是这样，是一个复杂的过程。恶的逻辑跟善的逻辑交夹在一起，善因会开出恶果，所谓的恶因却推动着历史车轮往前走。所以说一个民族的哲学素养非常重要。我们过去经常用太简单的逻辑来贴标签，把很复杂的法律判决变成群众的喜怒取舍。

郭广昌用了非常浓缩的商业逻辑来概述复星的生存哲学，他认为在中国不要去做会让你死的东西，或者尽量避免去做；守住底线，然后创造空间。从赌的角度来说，不要去赌你赌不起的，比如说你的生命，你活着的尊严，这是你不能赌的东西。不能去偷税漏税，不能违法乱纪。活着是最重要的，因为活着才有机会。但有些人不这么想，也不能说他是错的，每个人有每个人存在的哲学，有些人就喜欢冒险，但复星不喜欢。

要为新商业文明画像，我觉得理解郭广昌和复星的生存哲学和商业逻辑大有裨益。一来，商业文明、商业生态最起码的是不能破坏环境，不能掠夺资源、不能把自己的成长建立在别人的痛苦或死亡上。其二，不违法违规，守住底线，利他，在为他人和社会创造价值的过程中实现自我发展。第三，不能与社区、公众对抗，不能对抗民意；再强大的公司那也是过去时，不代表今天和未来；成功永远是阶段性的。在未来，谁忽略了民意、谁伤害了民众，谁就会率先跌倒在民意的讨伐声中。新的商业文明，是持续，是延续，是和谐，是生态，而不是拔苗助长，掩耳盗铃，为所欲为，不是利己不是自己强大，而是利他、是共进。

也正如郭广昌坚守的分享理念，郭认为创造价值后，一定是在各个利益主体之间分享，包括劳动力、技术、资本的提供者、管理者，还有外围环境的提供者。维护外围环境也是需要投入的，维护它要靠你交的税收，所以你必须给这个社会创造税收。所以一定要分享，如果不能分享，整个环境就没办法维持。

日本“经营之圣”稻盛和夫11月2日在北京讲的“我非圣人、人皆可圣”理念对我冲击很大，一是稻盛先生倡导以心经营，从心出发，通晓人心中最简单的东西；二是稻盛先生坚持敬天爱人，尊重规律，敬畏自然，敬畏法道、生命；三是稻盛先生始终贯彻福祉员工、福祉社会，员工成功了，京瓷才能成功，KDDI才能成功，供应商、销售商、设计商们成功了，因此也就成就了稻盛先生领导的两家世界500强。我觉得，中国进入世界500强的公司并非是新商业文明的代表，充其量是“拄着国家资源拐杖的巨人”而已。在资源垄断、竞争垄断的语境下，你进了世界500强也没有什么，因为你是在举国之力中牺牲了中小企业、民企、社会等资源获得的所谓的营收与繁荣，没有根本上的了不起，并不值得尊重。

那么，如何通过节约能源减少对环境的破坏？如何发展和支持低碳经济？如何让产品完成其符合生态文明的生命周期？如何实现危机到来时少些恐惧，少些过度索取与浪费？…… 这一系列都将是构建新商业文明的开始。

正如《中国企业家》今年年会（12月5-6日，中国大饭店）的呐喊——在21世纪头一个十年即将结束之际，探寻新商业文明正在成为全球共识。传统能源过度消费带来的气候危机已近大限；华尔街模式引发的金融危机震惊全球……人类能否找到一种持续推进社会进步的、新的更健康的商业动力？已经融入世界的中国理应成为建设新商业文明的主导力量。这不仅是中国作为政治经济大国应负之义务与责任，还因为30年改革开放已使中国逐渐摸索出一套卓有成效的“中国模式”。

无论我们建构这样的新商业文明有多艰难、崎岖，但我坚持势在必行，因为这是趋势！把握趋势，赢得未来！