中国人最缺什么
一个人做人要有道德底线，一个社会也要有道德底线。没有底线或是冲破了底线，就像悬崖边高速行驶的汽车，一旦冲出路基就会跌入万丈深渊，摔得粉身碎骨。底线是临界点，底线是分水岭，底线的底下是黑洞，底线的底层是地狱。底线是一条警戒线，越过这条线就有危险或灾难。底线是道德的最后一道防线，突破了这条线，礼义廉耻、良心、爱心、责任心、真善美等，一切的一切都没有了！
当今中国最缺的是什么？是资源？是人才？是技术？是法制？“说是也是，说不是也不是”，至少不是“最缺”。 我们总爱以一种不屑的姿态来攻击那些我们标准下的道德沦丧者，随意冠之以“冷漠”“麻木”“无耻”“小人”的名号，但那些指责别人的人却不一定在无人监管时不偷偷插队，不一定在不透明的情况下不抢占先机把好处独吞。
仅仅因为受制而萌生的道德不可以称之为道德。更何况，我们的所有道德都是姿态，而不是内在。一个道德底线向上的社会固然是完美社会的范本，若每个人的价值观正直而诚实则是极佳。可是我想，这样社会的形成不是一蹴而就的，我们需要漫长的时光度过一个混乱的社会转型期。而不幸的是，如今我们就处在这样一个极端的过程里，这个拥有自我思想，自我主张的个体组成的社会里。我相信，“嘉德懿行来自内心，更多的是一种审美体验”。社会的糟糕现状来自于对自我责任的推卸，若是每个人做好自己，承担相应的责任，满意自己的角色，一定就会让“道德”二字真正成为“道德”，让我们形成某种价值和准则，使我们发自内心去遵循。坚持这样的努力，才是道德涵义扩大的意义。
底线也好，道德也好，在当今的中国都是稀有之物，轻易见不到；因为见不到，所以人与人间没有信任，也就无法判断身边的朋友、同事、陌生人会做出什么举动来。换句话说，就是对人际关系以及社会发展没有一个稳定的预期。稳定预期的重要性在于，它会使人们更倾向于采取长期行为，而不是采取相互倾轧以谋取个人利益为导向的短期行为。如果善良的举动不能预期得到回报，那么就没有动力去帮助别人；如果违法犯罪不能预期受到惩罚，那么就相当于变相鼓励人们铤而走险；如果违背良心道德的举动不能预期受到公理或是法治的谴责，那么哪里还会有什么底线。