中国经济傲视世界的三大法宝
中国经济发展模式的确很有特色,这种特色有三个主要特点,也可用称为三个“法宝”:
一,能够持久向国际市场传嫁经济危机,通过压低出口成本保持高额顺差提高人民币汇价,换取大量外汇储蓄;(西方国家无法自己内部消化危机,更无法依赖低成本传嫁危机)
一,能够持久向国际市场传嫁经济危机,通过压低出口成本保持高额顺差提高人民币汇价,换取大量外汇储蓄;(西方国家无法自己内部消化危机,更无法依赖低成本传嫁危机)
二,能够不断推行外汇管制,在收入大量外汇的同时同步增发人民币,形成巨大外汇占款,造成通胀压力,也冲掉部分各类债务负担;(西方藏汇于民,不会产生“两套货币”现象)
三,能够利用土地财政炒高房价,用房价这块“海绵”吸收大量流通货币,化解部分通胀压力,反过来维系出口低成本。(西方人房地产拥有永久土地占有权,也没有所谓农地红线)
尽管这其中有许多曲折细节,但整体上用了三十多年并无大碍。更精妙的是这种土地政策规定房产只有70年使用权(商业的只有50年),这确保了政府将是永久的土地拥有者,无论如何进行土地洗牌都是最后赢家。许多人问:为何人民币外升内贬?为何中国外汇不能拿回国内花?为何中国必须买那么多美国债卷?为何房地产只有70年使用权?其实答案就一个:这都是事先设计好的。
这个模式的确非常精密,几乎让政府把中国变成了一个吃野菜挤牛奶的“奶牛”。土地在国家手中是一种权力资本,如赌牌一样重复使用,而且不怕被外国资本带走出国。当然,这个模式也有风险,一是害怕国际市场通道被封锁禁运,二是怕贫富分化极端化造成房地产无以为继。可以断言,中国经济模式过分依赖西方市场,一旦发生与西方对抗将迅速产生货币“逆循环”,造成整个经济泡沫破裂。
我们不得不再次自问: 为何我们当初要如此设计这种模式?这要引用张维迎先生的一段文章,分析一下当时的动机:
经济学讲的理性,我们叫工具理性,简单说,就是人的目标是给定的。理性意味着我们尽量选择最有效的方式满足这个目标,最大化我们的偏好,最大化我们的效用。在这个意义上,按照工具理性,理性只是欲望和情感的奴隶,理性在制定人的目标方面没有什么大的作用。
我认为人作为理性存在物最重要的是目标理性,也就是说我们究竟应该追求什么,而不应该追求什么。人作为动物、作为一般的生物有很多欲望,哪些欲望应该满足,哪些欲望不应该满足,这是人区别于动物最重要的东西。根据康德解释,理性就是帮助我们选择目标本身,理性应该是欲望的主人,而不是欲望的奴隶,道德是约束人的偏好。生活中的大多数人是根据一定的伦理原则选择自己的目标。
一个人伟大与否,是低俗还是高尚,很大程度上取决于他的目标定在什么地方。越是短期内易满足的欲望,持续的时间越短。如果你只追求物质的快乐,你会变得非常平凡甚至庸俗。但如果你追求超越了一般动物性的欲望,包括对名声的重视,甚至本身在人类作为理性存在物这样一个概念的追求上,就可能变得高尚。所以说,仅仅强调工具理性是不够的,人类非常重要的是目标理性。在这个意义上,哲学家、宗教家与经济学家不一样,经济学强调的是工具理性,哲学家和宗教学家强调的是目标理性。因为目标理性如此重要,伟大的思想家、哲学家、宗教创始人才影响了我们这个社会如此之久。
亚里士多德讲过人有三种生活,一种是享乐的生活,一种是政治的生活(追求权力和荣誉),一种是沉思的生活。每个人都必须有享乐的生活,但我们又不能仅仅满足于享乐的生活。他建议我们,如果物质生活达到一定水平后,应该追求沉思的生活。这种沉思的生活不依赖于外在的因素,是一种自我满足,是一种近乎神性的生活,本身就是目的。
结束语:经济学不同于哲学,但却必须用哲学思考建立经济发展目标。正因为我们的经济发展是依据“发展就是硬道理”形成的,我们的价值观是“富强”(拜金主义垄断集团的富强),因此产生了这三个特色。
经济学讲的理性,我们叫工具理性,简单说,就是人的目标是给定的。理性意味着我们尽量选择最有效的方式满足这个目标,最大化我们的偏好,最大化我们的效用。在这个意义上,按照工具理性,理性只是欲望和情感的奴隶,理性在制定人的目标方面没有什么大的作用。
我认为人作为理性存在物最重要的是目标理性,也就是说我们究竟应该追求什么,而不应该追求什么。人作为动物、作为一般的生物有很多欲望,哪些欲望应该满足,哪些欲望不应该满足,这是人区别于动物最重要的东西。根据康德解释,理性就是帮助我们选择目标本身,理性应该是欲望的主人,而不是欲望的奴隶,道德是约束人的偏好。生活中的大多数人是根据一定的伦理原则选择自己的目标。
一个人伟大与否,是低俗还是高尚,很大程度上取决于他的目标定在什么地方。越是短期内易满足的欲望,持续的时间越短。如果你只追求物质的快乐,你会变得非常平凡甚至庸俗。但如果你追求超越了一般动物性的欲望,包括对名声的重视,甚至本身在人类作为理性存在物这样一个概念的追求上,就可能变得高尚。所以说,仅仅强调工具理性是不够的,人类非常重要的是目标理性。在这个意义上,哲学家、宗教家与经济学家不一样,经济学强调的是工具理性,哲学家和宗教学家强调的是目标理性。因为目标理性如此重要,伟大的思想家、哲学家、宗教创始人才影响了我们这个社会如此之久。
亚里士多德讲过人有三种生活,一种是享乐的生活,一种是政治的生活(追求权力和荣誉),一种是沉思的生活。每个人都必须有享乐的生活,但我们又不能仅仅满足于享乐的生活。他建议我们,如果物质生活达到一定水平后,应该追求沉思的生活。这种沉思的生活不依赖于外在的因素,是一种自我满足,是一种近乎神性的生活,本身就是目的。
结束语:经济学不同于哲学,但却必须用哲学思考建立经济发展目标。正因为我们的经济发展是依据“发展就是硬道理”形成的,我们的价值观是“富强”(拜金主义垄断集团的富强),因此产生了这三个特色。
来自网络 那小兵