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向《老子》学营销与管理 (2010/12/2 15:40:59)
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我国古代伟大的哲学家和思想家、道家学派创始人老子,其被唐皇武后封为太上老君,世界文化名人,世界百位历史名人之一,存世有《道德经》(又称《老子》),其作品的精华是朴素的辨证法,主张无为而治,其学说对中国哲学发展具有深刻影响。在道教中老子被尊为道祖。
《道德经》含有丰富的辩证法思想,老子哲学与古希腊哲学一起构成了人类哲学的两个源头,老子也因其深邃的哲学思想而被尊为“中国哲学之父”。老子的思想被庄子所传承,并与儒家和后来的佛家思想一起构成了中国传统思想文化的内核。道教出现后,老子被尊为“太上老君”;从《列仙传》开始,老子就被尊为神仙。《道德经》的国外版本有一千多种,是被翻译语言最多的中国书籍。
经典之所以成为经典,就是因为他解读的多样性和多维度性,《老子》一书同样如此。所谓见仁见智。笔者研究老子,精心摘取几句经典,想从营销与管理的角度对他进行肤浅的解读与诠释,希望读者批评指正,共同进步。
一、道可道,非常道;名可名,非常名。无名,天地之始;有名,万物之母。                              《老子·一章》
老子开宗明义,是想解释一个观点,那就是:可以说得出的道理,那不是真正的道理;可以叫得出的名,不是永恒的名,无名是天地的起始,有名是万物的根源。
营销与管理也是这样,真正的管理是垂拱而治,貌似闲庭信步,实则运筹帷幄。营销也是如此,真正的营销是蜻蜓点水、春分化雨般的,这才是一流的营销。这也符合《老子》辩证的观点,正所谓大智如愚、大象无形,但是这里存在一个问题,我们对于这种管理以及营销应该如何进行考核与测评,因为在外在上来看,我们很难看到一些传统的外在特征,如宣传、公关、绩效等,这也对高级管理者的水平提出了更高的要求。
二、功成而弗居,夫唯弗居,是以不去。       《老子·二章》
这句话的原意是大功完成而不居功,这是因为不居功,所以他的功绩便不会消失。
这句话最早是老子说给当时的大王听的,但是现在我觉得有必要给企业的高级管理者提个醒,一个企业要想长久的发展,必须要依靠一些神话一般的神奇人物,在古代这样的人被当做神人与圣人,因为圣人做事情的时候只是顺其自然,无欲而为,所以完成一件大功的时候他们不以为然,就像没有什么事情发生一样,人们反而永远记得他们的功劳。
管理者要戒骄戒躁,在逆境中培养能力,在顺境中更要培养实力,不能居功自傲,裹足不前,这是一种宋荣子“举世誉之而不加劝,举世非之而不加沮”的状态。
三、天地之所以长且久者,以其不自生,故能永生。   《老子·七章》
天长地久的根源,在于它的存在时因为别人的生存而存在,因为别人的发扬广大而有价值。一个管理者,只有无私帮助自己的员工,才能得到员工的信任,最终提高自己的声望,自己的位置才能稳固;一个企业只有把社会责任,人民幸福作为自己的终极目标,社会才会心甘情愿的拿钱为你投票,为你的企业投票。一个营销方案,只有真正考虑到消费者的需求,才能广泛的在社会上进行传播,创造奇迹。生活中这样的例子数不胜数,世界上做成百年的企业微乎其微,但是大学上百年乃至千年的都很正常。管理者应该经常记得这句话:天地之所以长且久者,以其不自生,故能永生。
 
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高承远简介
    高承远:财经作家,新闻时评人,某大型4A广告公司高级策划人。甘肃白银人,毕业于西南财经大学工商管理学院。曾任某大型都市报记者,某电视台新闻编导。 他把写作和评论当做乐趣,把分析和观点当做生活,从小学开始每天写一篇日记,十多年的坚持仍在继续;他喜欢用理论解释实践,擅长用评论直指人心。上百篇新闻评论发表于:人民网、凤凰网、金融界、长江时评、华龙网、光明网、和讯网、观点中国、《白银日报》、《重庆晨报》等媒体;他熟稔宏观经济政策,深谙品牌传播之道。数十篇专业学术论文见诸:《中国经贸》、《管理学家》、《广告大观》、《现代营销》、《科技智囊》等专业学术期。他就是80后财经作家高承远,一个用感性文字写出理性思维,立志和文字相伴而生的人。